O farol que se ergue na costa não existe para meramente refletir a paisagem ou mimetizar as luzes dos navios de carga que por ali passam. Sua missão é guiar, advertir, oferecer um ponto de referência inconfundível na vastidão do oceito. Assim também deveria ser a TV Brasil, a voz pública da nação, cuja grade de programação para a semana de 20 a 26 de abril de 2026, recém-divulgada, se apresenta com um misto de jornalismo, conteúdo cultural e educativo, entretenimento e, com mérito, uma forte aposta no esporte feminino. Há a promessa de transmissões ao vivo de campeonatos de futebol e basquete, um “Samba na Gamboa” para o domingo e documentários que exploram o Brasil de cima. No entanto, a análise detida exige mais que um assentimento superficial.
A questão central, que perpassa a justificada existência de uma emissora pública, não é se ela deve ou não oferecer conteúdo diversificado, mas se essa diversidade se traduz em algo distintivo, substantivo e superior ao que o mercado já provê. A TV Brasil é financiada com o dinheiro do contribuinte, e tal financiamento pressupõe uma contrapartida que vá além da simples concorrência por audiência com as emissoras comerciais. A preocupação legítima reside na proporção de conteúdo original, investigativo e experimental que distingue o serviço público de seu congênere privado. Quando parte considerável da grade replica modelos e tipos de programas amplamente disponíveis em canais privados, ou se baseia em reprises e aquisições sem um recorte pedagógico ou cultural profundo, a finalidade de seu sustento público entra em xeque.
Pio XII, em sua crítica à massificação, advertiu que a mídia deveria formar um “povo”, não uma “massa”. O povo é consciente, ativo, capaz de discernimento; a massa é passiva, moldada e distraída. Uma emissora pública tem o dever de elevar o nível do debate, de oferecer a profundidade que o frenesi comercial muitas vezes impede, de ser um instrumento de coesão cívica e de aprofundamento cultural. A virtude da Justiça exige que os recursos públicos, suados e escassos, sejam alocados para um fim que sirva o bem da cidade de maneira exemplar, não meramente complementar ou redundante. A Doutrina Social da Igreja, ao defender a subsidiariedade, espera que os corpos intermediários – e uma mídia pública pode ser vista como tal – cumpram seu papel sem esmagar ou substituir o que pode ser feito por instâncias menores ou pelo mercado. Mas também exige que, onde a ação pública é necessária, ela seja de excelência.
É certo que a visibilidade dada ao futebol e basquete femininos representa um avanço louvável na promoção da equidade de gênero no esporte, um claro diferencial em relação à mídia comercial, que ainda negligencia essas modalidades. Tal iniciativa cumpre uma função de justiça distributiva de atenção e reconhecimento. Contudo, essa luz não pode ofuscar a necessidade de escrutínio sobre o restante da programação. Qual o investimento proporcional em novas produções educacionais, culturais e documentais de alto impacto social? Como a grade assegura a representação equitativa das diversas regiões do Brasil, para além dos grandes centros? A veracidade do rótulo “serviço público” não se sustenta apenas com algumas pérolas em um mar de repetição.
A verdadeira responsabilidade da EBC e da TV Brasil não reside apenas em preencher horas na grade, mas em preencher a alma do povo com conteúdo que edifica, questiona, ensina e celebra a riqueza da identidade brasileira em sua plenitude, sem se curvar à lógica do mínimo denominador comum. A emissora possui o poder de ser uma escola cívica, um espaço de debate plural regulado, um mediador de conflitos simbólicos, reabilitando o patrimônio cultural e educacional. Isso requer transparência sobre as métricas de impacto e a curadoria das escolhas, assegurando que o compromisso com o “povo” vença a tentação de se contentar com a “massa”.
O serviço público de radiodifusão não é uma benesse estatal, mas um direito do cidadão a uma informação e cultura que o capacitem a uma vida mais plena e a uma participação mais consciente. Se a TV Brasil quer ser o farol que justifica seu custo, ela precisa iluminar caminhos que as outras luzes da costa não conseguem, e não apenas refletir a névoa do que já se conhece.
Fonte original: Institucional
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
