Política MT: Manobras de Fagundes e a Ética Partidária

A cena política, por vezes, mais se assemelha a um balé de sombras e sussurros do que à clareza que o serviço público exige. Em Mato Grosso, a narrativa que emerge das articulações em torno de candidaturas a governo, senado e prefeituras, envolvendo o senador Wellington Fagundes (PL) e membros de seu círculo familiar e partidário, pinta um quadro de manobras que, se confirmadas em sua intenção e método, revelam uma tensão insustentável entre o pragmatismo eleitoral e os princípios de uma ordem política justa. Há uma preocupação legítima sobre a forma como as lealdades partidárias são geridas e a transparência dos processos decisórios, especialmente quando interesses pessoais e laços familiares parecem eclipsar a coerência programática e a confiança entre correligionários.

É certo que a política, em sua essência dinâmica, exige a arte da aliança, do cálculo estratégico e, por vezes, da flexibilidade para construir maiorias. Não se trata de uma aritmética simples, onde a lealdade é um conceito absoluto e inflexível. Contudo, quando a busca por maximização de poder descamba para a instrumentalização de pessoas e partidos, a prudência cede lugar à astúcia desordenada. A preferência por um candidato de outra legenda (o MDB, no caso de Janaína Riva ou Thiago Silva) em detrimento de um membro da própria (o PL, com José Medeiros ou Claudio Ferreira), somada à suposta neutralidade em pleitos municipais cruciais, levanta a questão fundamental da verdade devida aos eleitores e aos próprios quadros partidários. Um partido, como corpo intermediário vital da sociedade, não pode operar como feudo pessoal de um líder, onde a definição de candidaturas é fruto de pesquisas encomendadas sem a devida transparência metodológica, servindo apenas para “fritar” concorrentes internos ou justificar opções predefinidas.

A doutrina social da Igreja, especialmente pelas lentes de Pio XI e Pio XII, enfatiza o valor dos corpos intermediários – entre eles, os partidos políticos – como expressões da vida orgânica da sociedade. Eles não são meras máquinas eleitorais, mas estruturas que devem promover o bem de seus membros e, por extensão, o bem da cidade. Quando um líder com substancial capital político e influência nacional (como o senador Wellington Fagundes) utiliza sua posição para moldar o cenário eleitoral de forma opaca, priorizando laços familiares e interesses particularistas sobre a vitalidade e a coesão de seu próprio partido, a estrutura interna desse corpo é corrompida. O povo, aqui, não pode ser tratado como massa, como mero receptáculo de decisões tomadas nos bastidores, mas como participante ativo que espera justiça e veracidade de seus representantes.

A virtude da justiça exige que os encargos e oportunidades dentro de uma estrutura política sejam distribuídos com equidade, com base no mérito, no serviço e no programa, e não meramente em conveniências pessoais ou cálculos de poder que desprezam os esforços e aspirações legítimas de outros. A veracidade, por sua vez, clama por processos transparentes, por uma comunicação honesta sobre as motivações e os critérios das escolhas. Sem essa base, a confiança pública, que é o verdadeiro alicerce da vida política, é minada. As acusações de “traição” e “pensar só no próprio umbigo”, ainda que em linguagem polemista, ecoam uma percepção popular de que a política se tornou um jogo de interesses velados, distante da genuína busca pelo destino comum.

É imperioso que as cúpulas nacionais dos partidos, como o PL de Valdemar da Costa Neto e o MDB de Baleia Rossi, reajam com responsabilidade a tais narrativas. O silêncio ou a chancela tácita a manobras questionáveis corroem não apenas a legitimidade dos líderes em questão, mas a própria credibilidade da institucionalidade partidária. Em vez de simplesmente mediar conflitos pontuais, o dever ético e doutrinário é o de restabelecer a ordem interna, exigindo que a construção de alianças e a definição de candidaturas sejam norteadas por princípios claros, pelo respeito aos correligionários e pela verdade. A “pureza partidária” não é um fetiche ideológico, mas a aspiração por uma coerência que, longe de ser ingênua, é a base para qualquer projeto político duradouro e digno.

A política exige mais do que a simples contagem de votos ou a habilidade de tecer acordos secretos. Ela demanda a construção paciente de uma comunidade de propósito, onde o respeito mútuo e a lealdade aos princípios antecedam as ambições pessoais. O atalho da astúcia, que promete vitórias fáceis, invariavelmente cobra seu preço na desagregação interna, no cinismo da população e na erosão da ordem moral pública. A força duradoura não reside na habilidade de manobrar, mas na integridade de quem edifica para além do próprio umbigo.

Fonte original: RDNEWS – Portal de not�cias de MT