A urna é um rito sagrado da liberdade, um altar onde a vontade do povo deveria se manifestar e se legitimar. Mas o que acontece quando o rito se esvazia, e o altar, em vez de sagrado, vira cenário de um teatro de sombras? É a pergunta que ecoa nas ruas da Cisjordânia e, com um respiro tênue, na cidade de Deir el-Balah, em Gaza, onde se realizaram eleições municipais sob o olhar do mundo.
Votar é, em princípio, um ato de esperança e pertencimento, um elo vital entre o cidadão e o destino da cidade. No entanto, o que se viu foi um cenário desolador: na maioria das cidades da Cisjordânia, listas únicas de candidatos, eliminando qualquer vestígio de escolha real; a participação eleitoral anêmica, um pálido 13,8% em Gaza e 25,3% na Cisjordânia, ecoa o desânimo generalizado com as lideranças políticas. O que se apresenta como processo democrático, nesse contexto, mais se assemelha a um simulacro, a uma formalidade que pretende vestir de legitimidade uma realidade política profundamente fragmentada e esvaziada.
As preocupações, neste caso, não são meras abstrações, mas saltam aos olhos de quem ainda crê na substância da justiça. Como argumentar pela legitimidade democrática quando se suprime a competição fundamental? Quando a maioria dos eleitores não tem sequer a oportunidade de escolher entre diferentes visões para o futuro de suas comunidades, o processo se torna uma formalidade vazia. O que se pretende apresentar como “direitos democráticos” é, na melhor das hipóteses, uma ironia cruel; na pior, um convite à apatia e ao cinismo, onde o povo, em vez de agente, é transformado em massa silenciosa, sem voz e sem opção, precisamente o que Pio XII advertia ser a negação da verdadeira política.
A declaração de que estas eleições municipais “ligam politicamente a Cisjordânia e Gaza como um único sistema” é, no mínimo, uma licença poética perigosa, desprovida de veracidade. Como um pleito municipal, restrito a uma única cidade de Gaza sob controle de uma facção rival (o Hamas, que governa a maior parte do enclave), pode costurar uma unidade que a realidade política, geográfica e militar rasgou em pedaços? A Autoridade Palestina, que deveria ser a arquiteta dessa ponte, mostra sua fragilidade ao ser acusada de Israel barrar a entrada de materiais eleitorais e de não conseguir ir além de um único ponto em Gaza. Tal fragilidade desvela a pouca liberdade ordenada para o exercício da escolha.
A questão de fundo, porém, é mais profunda e incômoda. Com eleições presidenciais e legislativas congeladas há quase duas décadas, e com acusações persistentes de corrupção, a Autoridade Palestina não apenas perdeu a confiança de grande parte de seu povo, mas também a sua própria legitimidade fundamental. Tentar “mostrar que está no caminho certo em reformas políticas” com um simulacro eleitoral apenas joga sal na ferida da desilusão popular, consolidando um status quo de fragmentação e impotência. É um espetáculo que ignora a honestidade mínima que se espera da vida pública.
Um observador da sanidade, talvez como Chesterton, apontaria o paradoxo gritante: a loucura não está em ver fantasmas, mas em chamar um teatro de sombras de realidade política. Não há sanidade em celebrar um processo que, sob o manto da democracia, apenas expõe a ausência dela. A verdadeira democracia exige a dignidade da escolha, o direito à representação e a capacidade de dar e retirar o consentimento, conforme a reta ordem da vida comum. Sem esses alicerces de justiça e veracidade, o que resta é apenas a fachada de um regime que se afasta cada vez mais da vontade livre de seus cidadãos.
A reconstrução de Gaza e a pacificação da Cisjordânia não se farão apenas com concreto e verbas, mas com a restauração da confiança pública e de instituições que expressem a vontade livre de um povo, e não de uma massa passiva. A honestidade intelectual e moral exige que se chame as coisas pelo nome: o que ocorreu não foi um avanço democrático, mas a encenação de um dever cívico esvaziado, um lembrete doloroso de que a liberdade política não é um rótulo, mas uma substância que se alimenta de verdade, justiça e escolha real.
A verdadeira voz do povo não se cala na urna vazia; ela clama por uma democracia que seja corpo, e não apenas sombra.
Fonte original: Terra
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
