A verdade, quando violentada, não morre; ela se torna um fardo pesado sobre a consciência de uma nação. Assim é a história da morte de Juscelino Kubitschek de Oliveira, em 22 de agosto de 1976, na Via Dutra. O que se apresentou como um acidente de carro, envolvendo o ex-presidente e seu motorista Geraldo Ribeiro, converteu-se ao longo das décadas em um dos mais densos nós górdios da nossa memória política, envolto em sombras de suspeita e manipulação. A evidência de que a cena foi adulterada por militares, que o Opala periciado teve seu motor trocado e que o corpo de Ribeiro exibia um resto metálico, tudo isso é mais do que um conjunto de meros indícios; é um clamor pela honestidade que a República deve a seus cidadãos.
Ninguém, em sã consciência, pode ignorar o contexto de um regime militar que, sob o manto da “ordem”, perseguia, calava e eliminava opositores. A Operação Condor não é uma fábula, mas uma realidade brutalmente documentada. Que figuras proeminentes do Serviço Nacional de Informações (SNI), como o General Golbery do Couto e Silva e o Brigadeiro Newton Junqueira Villa-Forte (dono do Hotel Fazenda Villa-Forte, última parada de JK), estivessem intrinsecamente ligadas ao regime, e que João Figueiredo, futuro presidente e chefe do SNI em 1976, fosse o supervisor de operações de “eliminação”, só adensa o nevoeiro. A rápida sucessão das mortes de JK, João Goulart e Carlos Lacerda – a Frente Ampla – em poucos meses, transcende a categoria da coincidência para o reino do padrão sombrio.
A principal objeção, a de que falta uma prova conclusiva e irrefutável do mecanismo exato do assassinato – se foi um tiro, uma sabotagem ou um envenenamento – não consegue dissipar a nuvem de culpa que paira sobre o Estado daquele tempo. Pelo contrário, a ausência dessa prova concreta é, ela mesma, uma consequência direta da manipulação deliberada da cena do crime e da troca do veículo. Um regime que destrói as evidências primárias, que coage testemunhas e que impede a investigação independente, já se condena moralmente, independentemente do que o juízo técnico possa, ou não, atestar sobre a dinâmica do impacto final.
A virtude da veracidade, que a Doutrina Social da Igreja sempre defendeu como pilar da vida social íntegra, exige que não nos contentemos com versões oficiais que são abertamente desmentidas pela lógica dos fatos e pela conduta dos responsáveis. A conclusão da Comissão Municipal da Verdade Vladimir Herzog, que aponta para o atentado, contrasta com a da Comissão Nacional da Verdade, que corrobora a tese de acidente. Essa divergência, longe de relativizar a busca, apenas sublinha a profundidade da ferida e a necessidade de que a verdade prevaleça sobre a conveniência política. A insistência da família Kubitschek na tese de atentado é um testemunho vivo que ressoa através das gerações.
Chesterton, com sua perspicácia para o paradoxo, notaria a loucura lógica de um Estado que se diz guardião da ordem, mas semeia a desordem moral ao mentir e encobrir seus próprios crimes. A sanidade cívica não se edifica sobre a base movediça da falsidade. A inauguração de um busto ao Brigadeiro Villa-Forte no aeroporto de Resende, num momento em que as investigações sobre a sua propriedade e os elos com o SNI ressoam tão fortemente, é uma demonstração de cegueira moral que clama por mais do que apenas uma resposta técnica; clama por justiça.
A nação que não exige a verdade sobre seus mortos, corre o risco de viver numa mentira permanente. A busca por clareza na morte de Juscelino Kubitschek não é apenas um anseio histórico; é um imperativo de dignidade para o presente e de responsabilidade para o futuro, para que a memória dos que se foram seja um farol contra a repetição das sombras.
Fonte original: Brasil 247
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
