A esquina da rua, palco mudo de tantas vidas apressadas, cala-se agora mais cedo. A escola do bairro tem janelas gradeadas, não por zelo pedagógico, mas por medo. O pequeno comércio, outrora vibrante, rende-se ao toque de recolher imposto não pela lei, mas pela sombra de um poder paralelo. Esta não é uma cena de um drama distante, mas a experiência cotidiana de milhões de brasileiros, que veem sua liberdade minguar sob o manto de uma insegurança que os números oficiais teimam em desmentir.
É o paradoxo dos nossos tempos: enquanto os índices de homicídio recuaram em cerca de 30% de 2017 a 2024, a pesquisa Genial/Quaest revela que a violência é, de longe, a principal preocupação dos cidadãos. Não se trata de uma confusão ingênua do eleitorado, como alguns sugerem, mas da aguda percepção de uma realidade que as estatísticas frias não alcançam. A responsabilidade, fraturada entre União, estados e municípios, dilui-se em disputas de mérito e acusações mútuas, deixando no vácuo a prometida integração do Sistema Único de Segurança Pública (SUSP), que, ao que parece, não passa do papel.
A verdade é que a redução de homicídios, embora louvável em si, mascara uma mutação da violência. O crime organizado não opera mais apenas nas sombras; ele se entranha na economia formal, irriga empreendimentos lícitos com dinheiro sujo, e molda o cotidiano de comunidades inteiras. O Estado, em vez de ser o guardião da ordem, é corroído por dentro, cooptado em suas fragilidades, e sua soberania é desafiada em territórios onde a lei é ditada por grupos armados. O aumento de 101% nas mortes em confrontos policiais em apenas um ano não é um sinal de maior controle, mas de uma escalada de violência que, por vezes, confunde a ação estatal com a revanche.
Nesse cenário de fragilidade e fragmentação, a política, que deveria ser a bússola para a ordem, transforma-se num palco de performance. A Comissão de Segurança Pública da Câmara, por exemplo, gasta quase metade de suas atividades em “moções de repúdio” — um gesto vazio de eficácia, mas repleto de apelo midiático. Candidatos, especialmente os egressos das forças de segurança, capitalizam o medo com retóricas de “mão dura” e promessas de “endurecer penas”, enquanto a produtividade legislativa para enfrentar as causas reais do problema é ínfima. O que se vê é a instrumentalização de uma dor coletiva para ganhos eleitorais, onde a justiça substancial é preterida pela cena espetacular.
A solução, para o Polemista Católico, não reside em mais leis genéricas ou em gritos vazios, mas na restauração da honestidade no serviço público e na aplicação rigorosa dos princípios da Doutrina Social da Igreja. O princípio da subsidiariedade, tão caro a Pio XI, impõe que se fortaleça o que está próximo, que os estados e municípios sejam de fato capacitados e integrados para combater o crime em suas realidades específicas, e que a União exerça seu papel de coordenação e inteligência sem esmagar as iniciativas locais. É preciso ir além da política do espetáculo e investir na continuidade institucional, na investigação patrimonial, no controle efetivo de armas e, crucialmente, na presença do Estado que transcenda a mera operação policial, oferecendo educação, saúde e infraestrutura.
Como alertaria Chesterton, a sanidade consiste em encarar a realidade em sua totalidade, e não em celebrar um número enquanto se ignora a experiência viva do caos. A sociedade que permite que seus representantes transformem a segurança pública em moeda de troca eleitoral, em vez de um compromisso inegociável com a ordem justa, condena-se a viver na teia da insegurança, onde a liberdade é uma lembrança e não uma promessa.
Não basta lamentar a percepção de insegurança; é preciso edificar uma realidade onde a vida comum não seja um jogo de sorte, mas um direito garantido por um Estado que cumpre seu dever com justiça e veracidade.
Fonte original: O POVO Mais
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
