Kamala Harris e o Risco da Profecia Política Infundada

O calendário político, em sua incessante marcha, convida-nos a uma tentação perene: a de antecipar o futuro com a certeza de quem lê o passado. A inclinação para a profecia eleitoral, especialmente quando carregada de um tom fatalista, revela menos um discernimento sereno e mais uma pressa em moldar a narrativa antes mesmo que os fatos se decantem. Quando uma coluna de opinião, por exemplo, anuncia a liderança de Kamala Harris nas primárias de 2028 como um vício repetido e um presságio de derrota, amparando-se em um “desastre” de 2024 cujos contornos permanecem no nevoeiro, e em “limitações” não especificadas, o que se oferece não é análise, mas um juízo sumário travestido de inevitabilidade.

É legítimo, sem dúvida, que qualquer partido político avalie a competitividade e o apelo de seus potenciais candidatos. É um dever da prudência cívica e da responsabilidade para com o eleitorado. As pesquisas primárias, mesmo as mais antecipadas, são ferramentas de sondagem, mas sua confiabilidade como indicadores de sucesso futuro decresce exponencialmente com a distância temporal do pleito. Comparar o desempenho de Mitt Romney em 2013-2014 com a posição atual de Kamala Harris, sem considerar as abissais diferenças de contexto, de perfis e da própria fluidez do cenário político, é menos uma analogia útil e mais um artifício retórico para impor uma conclusão predeterminada. A escolha de um vice-presidente, e a consequente ascensão de uma figura a protagonista, é um cálculo complexo que transcende o reducionismo da “política identitária” de um dado momento, incluindo experiência, visão e capacidade de forjar coalizões.

A Doutrina Social da Igreja, particularmente na esteira de Pio XII, sempre alertou contra a transformação do “povo” em “massa” — uma distinção crucial para a saúde da vida pública. O povo é um corpo vivo, capaz de discernimento e ação refletida; a massa é um aglomerado informe, facilmente manipulado por emoções, slogans e, sobretudo, por narrativas que obscurecem a verdade. Quando a comunicação pública se vale de “linguagem carregada”, adjetivos avaliativos sem sustento factual concreto e previsões especulativas apresentadas como inevitáveis, ela contribui para a massificação do pensamento. A “veracidade” não é um luxo, mas um pilar da justiça no discurso político. Ela exige que se diferencie o fato da opinião, o dado verificável da conjectura, a crítica fundamentada do ataque personalista ou da projeção infundada.

Ao descrever Kamala Harris como a “cara do desastre” ou como “perfeitamente desajeitada” sem delinear os fatos que justificam tais qualificativos, e ao descartar outras “novas direções” como meramente “baseadas em imagem”, a análise resvala para o que Santo Tomás de Aquino chamaria de falha contra a honestidade intelectual. A justiça, nesse contexto, demanda uma avaliação leal e equitativa, que não prejulgues indivíduos ou grupos com base em premissas não demonstradas. A presunção de “estagnação” e “falta de talento” em um partido que, segundo a própria ficha, obteve “resultados decentes” em eleições de meio de mandato, é uma contradição que depõe contra a própria consistência da crítica. O dever de quem busca informar e influenciar é oferecer luz, não sombra.

O papel do analista político católico, inspirado pela “comunicação responsável” de Pio XII, é o de desmascarar a retórica vazia e a profecia infundada. Não se trata de defender ou atacar este ou aquele político, mas de defender a integridade do debate público. A crítica, para ser justa e construtiva, deve ser ancorada em fatos concretos, em argumentos lógicos e em princípios morais claros, distinguindo a análise prudencial da mera especulação partidária. Reduzir a complexidade da política a uma série de “erros” atribuídos a um único indivíduo, sem a devida contextualização ou prova, é simplificar excessivamente uma realidade multifacetada, impedindo o povo de exercer um julgamento verdadeiramente informado.

A verdadeira força de uma democracia, e a estabilidade de sua vida comum, residem na capacidade de seus cidadãos de discernir entre o que é real e o que é apenas o eco de uma opinião conveniente. Não há atalho para a justiça sem veracidade. O que os tempos pedem não é a clarividência do profeta político que prediz a ruína, mas a coragem do cronista que se submete à dura disciplina dos fatos.

A credibilidade da palavra pública se constrói na paciente adesão à verdade, e não na ânsia de decretar destinos antes que a história os escreva.

Fonte original: Folha de S.Paulo