A imagem de um turista, mapa na mão e sorriso no rosto, que viaja o mundo sem preocupações, é das mais sedutoras da modernidade. Promete uma experiência livre de imprevistos, onde a única tarefa é torcer, vibrar e aproveitar. A criação de seguros especializados para eventos como a Copa do Mundo de 2026, com coberturas que chegam a meio milhão de dólares e benefícios como o “ingresso protegido”, parece à primeira vista uma providencial resposta a esta demanda de “paz de espírito”. De fato, a preocupação com os custos exorbitantes de saúde em países como Canadá, Estados Unidos e México é legítima, e a ausência de atendimento médico gratuito para estrangeiros é um risco real que exige prudência. Ninguém sensato embarcaria numa aventura transcontinental sem considerar as adversidades.
Contudo, ao enquadrar a segurança e a tranquilidade quase que exclusivamente como um produto a ser adquirido individualmente, a sociedade moderna corre o risco de cair numa perigosa privatização da responsabilidade. A promessa de uma experiência sem “preocupação para o passageiro” pela via de um seguro superlativo pode, paradoxalmente, gerar uma nova ansiedade e, mais grave ainda, uma sutil exclusão. Onde se situa a verdadeira justiça social quando a participação em um evento global, supostamente celebratório da união dos povos, passa a ter uma barreira econômica imposta pela exigência de coberturas cada vez mais amplas e, por consequência, mais caras?
Segundo a Doutrina Social da Igreja, particularmente como desenvolvida por Pio XI em sua crítica à estatolatria e na defesa da justiça social, a responsabilidade pelo bem-estar da pessoa não é um fardo exclusivo do indivíduo, nem tampouco uma tarefa monopolizada pelo Estado. Existe uma hierarquia de corpos sociais, uma tessitura de vínculos que compõem o tecido da comunidade. O solidarismo nos ensina que a segurança, a saúde e a paz não são mercadorias meramente transacionáveis, mas bens que exigem cooperação orgânica e responsabilidade compartilhada. Organizadores de megaeventos, governos anfitriões e até mesmo o setor de transporte têm, por lei natural e por caridade, um papel fundamental na criação de ambientes seguros e na facilitação de acordos internacionais de assistência, mitigando a necessidade de o viajante individual arcar sozinho com o custo total de uma proteção tão abrangente.
Ao invés de desviar a atenção para a individualização radical do risco, deveríamos questionar se a necessidade de um seguro de US$ 500 mil não seria um sintoma de falhas maiores nos sistemas de saúde internacionais ou na carência de acordos de reciprocidade mais robustos. A magnificência das coberturas, embora sedutora, pode distorcer a percepção do risco real para o viajante médio, criando um medo desproporcional e levando a decisões de compra que, sob o verniz da racionalidade, são, no fundo, uma resposta ao marketing que capitaliza a vulnerabilidade. E o que dizer do “ingresso protegido”, que parece diluir o senso de planejamento e responsabilidade pessoal sobre o compromisso com o evento, transferindo para a seguradora um risco que historicamente era do próprio participante?
A verdadeira “paz de espírito” não se compra em parcelas, nem se garante em uma apólice de seguro que, por mais robusta, jamais abarcará toda a complexidade da vida humana. Ela nasce da certeza de que há uma ordem justa, uma rede de solidariedade e de subsidiariedade que ampara a pessoa, especialmente em suas fragilidades. Concentrar toda a energia na performance, como sugerido pelo promotor do seguro para atletas, é compreensível no contexto esportivo, mas uma visão de mundo onde a segurança de todos depende apenas da capacidade financeira de cada um é uma visão empobrecida da dignidade da pessoa e do bem comum.
É preciso, portanto, olhar para além da fachada brilhante e questionar o custo real dessa comodificação da segurança. O acesso a experiências globais, com a devida proteção e assistência, deveria ser um horizonte mais equitativo, fruto de uma colaboração que envolve não apenas o viajante, mas todos os corpos sociais que compõem a grande comunidade humana. A grandiosidade de um evento como a Copa do Mundo não se mede só pela magnitude dos lucros ou das coberturas, mas pela sua capacidade de unir, sem excluir. Pois a verdadeira proteção se constrói na partilha de responsabilidades, e não na transferência total do fardo ao bolso do indivíduo.
Fonte original: Catraca Livre
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
