Universidades Brasileiras: Ranking Global e Missão Social

A celebração do sucesso acadêmico, medida por balizas globais, é um veredicto que merece escrutínio. O recente ranking ‘Top Universities Quacquarelli Symonds’, ao alçar 61 graduações brasileiras ao seleto clube das 100 melhores do mundo em suas áreas, é, sem dúvida, um motivo de alento e reconhecimento para o esforço de professores, alunos e pesquisadores. A visibilidade obtida por instituições como USP, Unicamp e UFRJ, em áreas tão diversas quanto Medicina, Direito e Linguagens Modernas, atesta uma capacidade de excelência que, quando bem direcionada, pode servir ao desenvolvimento da nação. Contudo, como todo julgamento externo, ele deve ser recebido não como a palavra final sobre a verdadeira excelência, mas como um convite à veracidade integral e à justiça.

A Doutrina Social da Igreja adverte que o progresso não pode ser avaliado apenas por métricas abstratas ou resultados pontuais que desconsideram o contexto humano e social. É o paradoxo moderno, bem ao gosto de um Chesterton, que se celebre a ponta do iceberg enquanto a massa invisível, que lhe dá sustentação e sentido, se debate sob critérios alheios à sua própria realidade. Embora o ranking ajude estudantes a comparar universidades, seus parâmetros de “reputação acadêmica”, “citações de pesquisa por artigo” e “rede internacional” refletem uma concepção hegemônica de excelência, gestada em centros de poder acadêmicos anglo-saxões. Essa lente, ainda que legítima em seu propósito, é incompleta e pode distorcer a visão sobre o vasto e heterogêneo sistema de ensino superior brasileiro.

O ponto não é negar os méritos. Pelo contrário. É preciso, com justiça e discernimento, ponderar o que tais classificações realmente medem e o que, por sua própria natureza, deixam de fora. A amostra analisada, de 31 instituições brasileiras, embora a maior da América Latina, é ínfima diante da capilaridade e da diversidade da rede de ensino superior do país. Muitos dos objetivos intrínsecos de nossas universidades, sobretudo as públicas, incluem o desenvolvimento regional, a inclusão social e a pesquisa voltada para problemas locais, que nem sempre se traduzem em publicações em periódicos de alto impacto internacional ou em métricas de empregabilidade global. Ignorar essa missão em nome de um brilho externo é desvirtuar o propósito da educação.

O perigo reside em transformar o ranking num mapa único e definitivo para a alocação de recursos e a formulação de políticas públicas. A “corrida por rankings” pode desviar investimentos e esforços de prioridades nacionais mais urgentes, como o fortalecimento da educação básica, a expansão do acesso à educação superior para populações marginalizadas e o apoio à pesquisa com impacto direto na vida das comunidades. Tal movimento minaria o princípio da subsidiariedade, ao privilegiar uma visão de cima para baixo sobre a complexidade e as necessidades que emergem da base da sociedade. A verdadeira educação, como ensina Pio XI, deve ser um instrumento de justiça social, formando cidadãos para a vida comum e para o serviço, não apenas para a notoriedade internacional de alguns.

Uma educação por missão, como defende o Catecismo, exige mais do que prestígio externo; exige transparência curricular, o fortalecimento dos conselhos escola-família-comunidade e a criação de institutos de virtude que moldem o caráter e a inteligência para o serviço. A qualidade de uma nação não se mede pela quantidade de medalhas em um pódio estrangeiro, mas pela solidez dos alicerces de sua cultura, pela formação integral de seu povo e pela capacidade de suas instituições de responderem aos desafios concretos que a realidade impõe.

Assim, enquanto aplaudimos os feitos das universidades brasileiras que alcançaram destaque, devemos, com veracidade e humildade, questionar as fundações de tal aplauso. O sucesso autêntico da educação não reside em satisfazer os critérios de um tribunal global, mas em cultivar um solo fértil que nutra a inteligência, o espírito e a capacidade de servir de todos os seus filhos. A paz social e o desenvolvimento integral florescem quando o investimento na educação não busca a aclamação exterior, mas a justiça intrínseca de formar uma geração arraigada na verdade e comprometida com o destino comum da nação.

Fonte original: O Globo