A caneta que traça novas linhas no mapa marinho, por mais nobres que sejam as intenções, pode inadvertidamente cortar as veias da subsistência de quem vive do mar. A criação do Parque Nacional do Albardão e de uma Área de Proteção Ambiental (APA) adjacente, na vasta costa do Rio Grande do Sul, surge como um marco de mais de um milhão de hectares dedicado à conservação da toninha, o menor golfinho do Atlântico Sul, e de uma biodiversidade ameaçada por décadas de degradação. A iniciativa, aplaudida por especialistas e ambientalistas, é vendida como a resposta inadiável à mortalidade crítica da fauna marinha, especialmente das toninhas, aprisionadas em redes de pesca industrial.
Contudo, por trás da grandiosidade da medida, ergue-se um mapa de objeções que não pode ser ignorado, sob pena de trocarmos um problema ecológico por uma injustiça social profunda. Setores da pesca, da energia eólica e da exploração de petróleo veem na decisão uma imposição unilateral que ignora o impacto socioeconômico em comunidades pesqueiras que dependem desses recursos para sua vida e cultura. A preocupação é legítima: uma área de proteção tão vasta, sem um plano detalhado de compensação, reorientação profissional ou fomento a atividades alternativas, ameaça transformar pescadores em desocupados e converter o mar, que lhes dava o pão, em um muro intocável.
Aqui reside o imperativo da **justiça social**. A doutrina social da Igreja, desde Leão XIII, ensina que a família e as associações livres são anteriores ao Estado, e que a propriedade tem uma função social, não pode ser aviltada sem justa causa e reparação. Uma decisão federal que redefine a vida de comunidades inteiras sem um processo robusto de diálogo e negociação falha em observar o princípio da **subsidiariedade**, que exige que as questões sejam resolvidas na instância mais próxima dos afetados. Não basta proclamar a defesa da natureza; é preciso garantir que a solução não sacrifique, no altar de uma ecologia abstrata, a dignidade e a subsistência de pessoas reais. Proteger a criação é um dever, mas a primazia da pessoa humana e de seu labor honesto é irrenunciável.
Além da justiça, a **humildade** é a virtude que deve guiar as grandes intervenções. A ambição de criar o maior parque marinho nacional, por si só louvável, corre o risco de se tornar uma pretensão tecnocrática. Sem um financiamento garantido para fiscalização, manejo e um diálogo contínuo com os afetados, um “parque de papel” pode surgir: uma área protegida no mapa, mas ineficaz na realidade, onde os problemas ambientais apenas se deslocam, e a miséria humana se aprofunda. A sanidade se mede não pela magnitude dos projetos, mas pela sua capacidade de se enraizar na realidade concreta, conciliando os bens e as necessidades, e não impondo uma lógica fria de cima para baixo.
É preciso, portanto, que a conservação ambiental seja tecida com a vida humana, e não imposta sobre ela. A proteção da toninha e de outras espécies não pode ser um pretexto para esmagar as comunidades que historicamente coexistem com o mar. A sabedoria não está em escolher entre a espécie e o homem, mas em encontrar a ordem justa que permite a ambos prosperarem. Isso implica investir em regulamentações de pesca mais inteligentes e específicas, em tecnologias que reduzam o impacto, em programas de desenvolvimento alternativo e, sobretudo, em um processo de governança que ouça e incorpore as vozes dos que vivem o mar no dia a dia.
As linhas traçadas no mapa valem menos que a vida tecida na rede; a verdadeira proteção da criação não se faz apenas com grandiosos riscos azuis, mas com uma rede de justiça que sustenta tanto o golfinho quanto a família humana que, do oceano, honestamente depende.
Fonte original: O Globo
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
