Paquistão: A Miragem da Paz Pós-Conflito e Custos Reais no Irã

A promessa de paz no Paquistão, após um conflito custoso e um cessar-fogo tão ‘cambaleante’ quanto um doente convalescente, surge no horizonte não como um sol nascente, mas como um brilho pálido e incerto, mais miragem política do que aurora de um novo tempo. As negociações, iniciadas em 11 de abril de 2026, tentam coser um manto de tranquilidade sobre uma ferida que ainda sangra, e cuja cura dependerá não apenas de acordos formais, mas da reta ordenação à verdade e à justiça que fundamentam qualquer paz duradoura.

Os números oficiais, divulgados com a frieza típica dos relatórios militares, atestam a devastação imposta ao Irã: milhares de alvos atingidos, centenas de vidas militares ceifadas e uma infraestrutura bélica gravemente avariada. A eliminação do aiatolá Ali Khamenei, figura central do regime, e a ascensão de seu filho Mojtaba poderiam, à primeira vista, parecer uma “troca de regime”, como apregoada por certas narrativas. Contudo, essa simplificação desconsidera a profunda resiliência de um poder que, mesmo ferido, não foi derrubado. O Irã, conforme reiterado por seu governo, não abriu mão de seu programa de enriquecimento de urânio, meta central da ofensiva americana. O regime dos aiatolás, embora combalido, persiste sob uma liderança que analistas descrevem como “ainda mais intransigente”. Qual, então, o balanço de uma vitória que não atinge seu propósito maior?

A paz verdadeira, ensina a doutrina social da Igreja, não pode ser edificada sobre a negação da realidade. Quando a retórica política insiste em vender como “atores mais razoáveis” aqueles que se mostram mais duros, ou proclama “vitória” enquanto os objetivos estratégicos essenciais continuam intocados, mina-se não só a credibilidade do negociador, mas a própria base da confiança mútua. As palavras do ex-presidente americano, que ameaçava o “fim de uma civilização” se o Irã não cedesse, e as posteriores tentativas de pintar um cenário de triunfo, reduzem o poder da palavra no mercado da barganha internacional. A veracidade, quando posta em xeque pela propaganda, cobra seu preço na desconfiança generalizada.

O custo humano, econômico e moral da guerra é imenso. Vidas civis perdidas em Israel, no Líbano, no Irã e em países do Golfo Pérsico. Bilhões de dólares para os EUA, trilhões para a reconstrução iraniana, estimada em 15 anos. A tragédia não se mede apenas em números de baixas militares, mas na dilaceração do tecido social, na instabilidade regional que persiste e na sombra de futuras escaladas. O controle iraniano do Estreito de Ormuz, a permanência do Hezbollah como ator regional, e o próprio cessar-fogo “cambaleante” são sinais inequívocos de que os vetores de conflito não foram desarmados, mas, no máximo, silenciados provisoriamente. Uma paz sem justiça nos alicerces é apenas um armistício à espera de nova guerra.

A sanidade, para Chesterton, muitas vezes reside em aceitar a complexidade do real contra a tentação de soluções simples e grandiosas. A crença de que uma força militar avassaladora, por si só, é capaz de reconfigurar a alma de uma nação ou de impor uma paz duradoura sem o assentimento genuíno e a lenta construção da confiança é uma espécie de loucura lógica que a história insiste em desmentir. A humildade em reconhecer os limites da própria força e a magnanimidade para construir pontes em vez de erguer muralhas são virtudes que se mostram mais potentes que a maior das armadas.

Não se alcança a paz verdadeira pela imposição da força crua que desconsidera a alma das nações e a verdade dos fatos. Aquilo que se apresenta como um “processo de paz” não deve ser confundido com a paz real, que é fruto da justiça, da caridade e da busca incansável pela veracidade. A mesa de negociações é apenas o início, mas um início frágil, carregado de reticências e de um legado de desconfiança mútua. Restaurar a ordem moral pública e a credibilidade exige mais do que narrativas de vitória; exige a humildade de reconhecer os limites da própria força e a magnanimidade para construir pontes em vez de erguer muralhas. A verdadeira paz não é o silêncio dos escombros, mas a harmonia da ordem justa que se ergue sobre a rocha da verdade partilhada.

Fonte original: globo.com