No estardalhaço das manchetes que anunciam grandes viradas, o barulho costuma abafar o discernimento. Os fatos são claros: o Estreito de Ormuz, garganta por onde escoa um quinto do petróleo mundial, está bloqueado há duas semanas, com artefatos explosivos confirmados e o preço do barril em disparada. É um ponto crítico, sem dúvida. Mas entre a materialidade incontestável deste estrangulamento econômico e o alarido que proclama o fim de impérios e a derrota definitiva de uma superpotência em meros dezessete dias de conflito, reside o abismo da irrealidade, alimentado por um discurso que serve mais à ideologia do que à verdade dos acontecimentos.
É tentador, para mentes apressadas ou ideologicamente enviesadas, diagnosticar o colapso de uma ordem global e o “fim do mito” da supremacia após pouco mais de duas semanas de embate. Essa pressa em sentenciar, característica da “loucura lógica das ideologias” de que falava Chesterton, revela uma incompreensão fundamental sobre a complexidade da geopolítica e do poder militar e econômico das grandes potências. Um revés tático, por mais significativo que seja, não é o mesmo que uma derrota estratégica irreversível. O discurso que qualifica os Estados Unidos como “agressores criminosos” e os “sionistas” como “assassinos” de forma unilateral é mais um sintoma de propaganda belicosa do que uma análise séria, obscurecendo a multifacetada realidade da guerra e as responsabilidades mútuas.
A Doutrina Social da Igreja, particularmente com Pio XII em suas reflexões sobre a “mídia responsável” e a “ordem moral pública”, sempre alertou para o perigo da manipulação da informação e da redução do “povo” a uma “massa” passiva, intoxicada por narrativas simplistas. Nenhuma análise que se pretenda séria pode prescindir da veracidade dos fatos e da honestidade intelectual. Sim, a interrupção do fluxo de petróleo em Ormuz é grave; os custos dos drones iranianos versus os mísseis interceptores ocidentais apontam para uma assimetria financeira insustentável a longo prazo. Essas são preocupações legítimas que impactam economias globais e a vida de milhões de consumidores, elevando os preços e interrompendo cadeias de suprimentos.
No entanto, ignorar a capacidade de adaptação estratégica de uma superpotência, a resiliência dos mercados globais para mitigar choques ou a própria dependência iraniana da exportação de petróleo para sustentar sua economia é uma falha crassa de discernimento. A celebração de uma “vitória” após 17 dias de conflito, com base em um bloqueio naval que também asfixia o próprio país que o impõe, é um falso triunfo. O verdadeiro sofrimento, a verdadeira derrota moral, é o preço humano inaceitável pago pelos civis de todas as partes, aqueles que sequer foram mencionados na euforia da suposta “virada”.
A justiça exige que se reconheça a complexidade do conflito, a dimensão trágica de qualquer guerra e a responsabilidade de todos os envolvidos em buscar a paz, sem cair na tentação de glorificar um lado ou demonizar outro com a tinta fácil do maniqueísmo. Um Estado que se vangloria de ter “removido” seus alvos mais importantes em antecipação a ataques, ou que vê na paralisia global uma oportunidade para reconfigurar a hegemonia, incorre em uma grave falta de caridade e prudência, negligenciando a vida e o destino comum da humanidade.
A história das nações é um tecido complexo, não um placar de futebol que se anuncia vitorioso após um primeiro tempo tumultuado. Quem paga o preço real de toda guerra são os povos, não as abstrações de impérios em declínio ou ascensão. A verdadeira vitória reside na capacidade de construir uma paz justa e duradoura, edificada não sobre a fumaça da propaganda e do otimismo ideológico, mas sobre a rocha inabalável da verdade e da justiça para todos. O resto é apenas um espetáculo caro e doloroso.
Fonte original: Brasil 247
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
