A inteligência artificial, alardeada como a nova fronteira da prosperidade, adentra as engrenagens do setor financeiro brasileiro com a promessa de redefinir o trabalho. Contudo, entre o entusiasmo dos relatórios e a frieza dos números, uma verdade incômoda se impõe: enquanto alguns celebram o advento de novas e bem remuneradas vagas, outros veem o chão sob seus pés desabar, num descompasso que rasga o tecido social.
Um estudo recente da Fundação Getúlio Vargas lança luz sobre essa transformação. Nos últimos dois anos, cerca de 18 mil postos de trabalho foram eliminados no setor, enquanto 12 mil novas vagas surgiram em áreas de alta especialização, como ciência de dados e engenharia de machine learning. O relatório aponta que 78% das instituições já operam com alguma forma de IA, um salto considerável em relação aos 45% de 2023. As posições recém-criadas, é verdade, oferecem remunerações até 40% superiores, sinalizando um novo patamar de qualificação e exigência para o futuro do trabalho.
Mas é justamente nesse fosso salarial e de competências que reside a preocupação mais aguda. A aritmética do progresso, aqui, revela um saldo negativo de 6 mil empregos perdidos. E o mais grave: as funções mais afetadas – atendimento ao cliente, análise de crédito, compliance – são justamente aquelas que, por décadas, serviram como porta de entrada e meio de ascensão para uma vasta parcela da classe média brasileira. Trocam-se empregos estáveis, ainda que de menor remuneração, por vagas de elite inacessíveis a quem não possui formação ou recursos para uma requalificação profunda e imediata. A “transformação irreversível”, citada como mantra, não pode ser uma licença para a desordem social.
A Doutrina Social da Igreja, atenta à dignidade da pessoa humana e à centralidade do trabalho, oferece um critério moral inegociável. Leão XIII já nos alertava, na `Rerum Novarum`, sobre o caráter social da propriedade e do capital, que não existem apenas para o lucro privado, mas para servir ao bem de todos. Pio XI, em `Quadragesimo Anno`, aprofundou o conceito de justiça social, sublinhando que a ordem econômica deve estar a serviço do homem, e não o contrário. A eficiência algorítmica não pode, pois, suprimir a primazia da pessoa, transformando trabalhadores em meros custos a serem eliminados em nome da otimização. O capital que colhe os frutos da inovação tem, antes de tudo, o dever de amparar aqueles que são deslocados por ela.
A simples criação de novas vagas, ainda que valorizadas, não compensa a desestruturação de vidas e a intensificação da desigualdade. A lógica aqui se inverte, como bem notaria Chesterton: a celebração de um progresso abstrato nos leva a ignorar a realidade concreta da injustiça, criando uma loucura pela qual o homem se torna servo de suas próprias ferramentas. A iniciativa do Banco Central de formar um grupo de trabalho, com foco em viés algorítmico e transparência, é necessária, mas incompleta. O cerne do problema não é apenas técnico; é moral e social. A agenda regulatória precisa transcender a tecnicalidade e abraçar o destino dos homens e mulheres que constroem a economia.
Urge, portanto, que as instituições financeiras e o Estado atuem com justiça e caridade. O Sindicato dos Bancários propõe um programa nacional de requalificação financiado pelas próprias empresas, uma iniciativa que encontra eco nos princípios de subsidiariedade e solidariedade. Não se trata de frear o avanço tecnológico, mas de dar-lhe uma alma, um sentido humano. A responsabilidade por investir na formação, na transição e no amparo dos trabalhadores deslocados não pode ser privatizada para o indivíduo, enquanto os lucros da automação são capitalizados apenas pelas empresas.
O futuro do trabalho no setor financeiro não será justo se for edificado sobre a ruína da dignidade de milhares. A verdadeira inteligência não reside apenas em códigos e algoritmos, mas na capacidade de ordenar a técnica ao homem, garantindo que o progresso não deixe para trás aqueles que, com seu labor, construíram o que hoje se moderniza. Um país que se orgulha de sua capacidade inovadora deve, antes de tudo, zelar pela estabilidade e pela dignidade de seu povo, para que a modernidade não se confunda com a desumanização.
Fonte original: Valor Econômico
⚖️ A Contradictio analisa as notícias à luz da tradição clássica e da Doutrina Social da Igreja. As fontes originais são citadas ao longo do texto.
